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 L'Atiin, le Voyage

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AuteurMessage
Dodo
Le conquérant du pain
Le conquérant du pain
Dodo


Messages : 1352
Date d'inscription : 20/11/2011
Age : 31

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MessageSujet: L'Atiin, le Voyage   L'Atiin, le Voyage Icon_minitimeLun 16 Avr - 5:24

L'Atiin, le Voyage Spiral11
Le Tzazhiin est un symbole regroupant les Voyageurs, qu'ils se font généralement tatouer sur l'omoplate ou le torse. Le point au centre est Ché'é'tiin, les branches de la spirale représentent les terres et les mers parcourues.

I. Généralités

Il est impossible de comprendre les Nahalaa sans prendre en compte leur religion. Le Voyage -l'Atiin- est la composante la plus essentielle et la plus marquante de toute la société nahal. C'est la foi d'une écrasante majorité de Nahalaa, et d'un grand nombre d'étrangers, les Ayeaa, les fils des Hommes.

Un Nahal qui abandonne sa religion est en général considéré comme étant affilié à un autre peuple. C'est pour cette raison que certains Nahalaa affirment que "Aucun Nahal n'est d'une autre foi".
Les Ayeaa, eux, sont un groupe à part. On considère qu'ils sont partiellement Nahalaa ; ils peuvent se marier ou vivre dans des comptoirs, mais ils n'ont pas le droit de se rendre à Ché'é'tiin. Plus de détails seront donnés dans la partie Organisation.

Enfin, il est intéressant de noter que, par sa nature, l'Atiin est profondément tolérant. C'est une religion personnelle, et qui ignore totalement les autres religions.

II. Théologie

Au commencement était le monde. Les Nahalaa ne savent pas quand il a été créé et, généralement, s'en moquent ; le monde est ici, de même que Ché'é'tiin. Les dieux et les démiurges n'ont pas leur place dans l'Atiin, mais les Etrangers peuvent parfaitement y croire, car rien ne dit qu'ils n'existent pas. Les Nahalaa sont seulement arrivés un jour dans ce monde, à Ché'é'tiin.

Ché'é'tiin est la porte du monde des Esprits -Shihgan-, d'où viennent les âmes des Nahalaa. Ils rejoignent ce monde -Hohgan-, puis poursuivent leur Voyage jusqu'à la mort et au passage dans un autre monde, qu'ils exploreront aussi, car c'est ainsi qu'ils sont faits et qu'est fait le monde.

III. Organisation

IV. Rites


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