ADC V (blabla)

Le roi d'Hjemplan, Orror, l'Epée des Neiges, accède au trône de Restfjell après les invasions Svandi. Sur son trône de pierre, dans son palais au sommet des Thoringfjell, le roi passait sa main dans sa volumineuse barbe à la couleur de l'ébène. Les plissés, le jeune souverain paraissait quelque peu mécontent.

Un blocus continental ?
Une interdiction de commerce ? Il semble que les Sha-Lugs, à se croire commercer avec le monde entier, ont oubliés que ce Royaume leur a fermé la porte il y a déjà bien longtemps. Et nous nous en sommes très bien tirés jusque là. Le commerce avec les Sjoks finit à nos besoins. Et quel plaisir d'avoir de tels gaillards dans nos alliéss !

Il s'arrêta, son visage bourru, se remplit de saillants rides de colère.

MAIS... mais ! Notre ennemi Svandi est puissant, et quel respect j'ai pour lui ! Autant je me moque d'être l'Ennemi de leur Dieu, ce n'est pas le mien, mais dire que les autres peuples sont inférieurs, et voilà que mon sang ne fait qu'un tour !
Patriarche, tu souilles l'honneur de gens de biens, tu ne parles pas, tu vomis ! Je ne te laisserai pas te moquer de mon peuple impunément ! Notre revanche commence maintenant. Nous avons laissé endormi au plus profond de nos montagnes notre arme secrète, et je crois qu'il est temps de la réveiller et qu'elle se découvre au monde !

Prépare-toi, Patriarche, à voir déferler sur tes terres l'Helorden, ceux qui annonçent l'apocalypse de notre Dieu Hèl et auxquels rien de résiste ! Prépare-toi Patriache ! Car le sang de Korin coule dans le mien.


Comme Tem, je ne peux laisser cet outrage, cet atteinte à l'honneur de mon peuple sans réponse. Ça va chier.

Carte : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453710-carte-tour-18-01.jpg
Carte des religions : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453710-carte-religion-tour-18-01.jpg
Carte des rrrrrrraces : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453712-carte-tour-18-rrrrraces-01.jpg
Carte des influences : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367602272-carte-tour-18-influences.jpg
Sur cette dernière carte, vous verrez que certaines rrraces sont encadrées dans des groupes culturels, en effet j'ai trouvé amusant d'imaginer que les Aedhrolfks et les Nahalaa étaient issus du même peuple originel ou que les metallos et les Sjoks ... à la façon des Indos-Européens chez nous ! Ca n'implique rien de plus ... les peuples non-encadrés sont des isolats.

Citation :

1472 : L'élection du grand patriarche a vu la montée sur le trône d'un jeune patriarche mineur Voyac, partisan connu de la suprematie Voyac et même meneur de troupes durant les épisodes troublés que Svata Krayini a pu traverser ces vingts dernières années.
1473 : La mort du Très grand patriarche a mis fin à un respect presque religieux des Tiracals, ces derniers multiplient leurs attaques à la frontière, pourtant, les analystes militaires de Svata Krayini avertissent le nouveau grand patriarche sur un possible danger à venir.
1474 : Les répréssions se multiplient envers les paiens sur l'ensemble des territoires occupés par Svata Krayini, la Svanda est enseignée de force aux jeunes générations et Svata Krayini parvient très rapidement à convertir de grandes masses et à réhausser le taux d'alphabétisation des peuples jusque la délaissés.
1475 : Des combats navals ont lieu entre nordiques et Svata Krayini au large des côtes Jowives, les rumeurs prétendent que les combats ne se déroulent pas tout le temps à l'avantage de Svata Krayini.
1476 : Le Grand patriarche mène lui même une campagne de construction de fortifications dans le nord pour parer les révoltes fréquentes des Devlans, des Sjoks et des Jowifs en même temps que les débarquements nordiques.
1477 : Les communautés Nahalaa s'unissent et envoient des lettres de demandes communes au grand patriarche, ce dernier les rassure sur sa politique, la liberté religieuse des Voyageurs est confirmée.
1478 : De lourdes offensives Tiracales commencent, les premières batailles contre le corps expéditionnaire Svand dans les colonies se déroulent à l'avantage des assaillants qui incendient la principale ville coloniale et exécutent l'ensemble des prètres et des Tiracals convertis.
1479 : Les Lokas se fanatisent, les légions Svandi recrutées dans les territoires Lokas sont très puissantes, leur nombre est surprenant.
1480 : Un débarquement massif de Sjoks et Metallos réussit dans le nord de la péninsule Sjoke, les premiers combats sont très difficiles pour les deux partis, les Svand sont aidés par les fortifications qu'ils ont eu le temps de construire et les nordiques sont aidés par les populations locales et le climat. Les premiers affrontements ont lieu.
1481 : Les Tiracals emportent une nouvelle bataille sur les colons svand, les défenses installées à la va vite sont prises, les comptoirs tombent les uns après les autres. De nombreux navires Svand sont capturés à même le port tant les combats sont rapides. Les armées Tiracales sont suréquipées et extrèmement nombreuses.
1482 : Des expéditions métropes en Esserem débarquent dans leurs anciennes colonies, quelques escarmouches ont lieu, mais les Svandi abandonnent le terrain.
1483 : Les nordiques consolident leur tête de pont et ,trois ans après leur premier débarquement, ils relancent l'offensive générale ! Des navires metallos d'un nouveau type s'écrasent littéralement sur les plages continentale au nord du territoire Jowif et se heurtent aux défenses en place et aux garnisons locales, déjà, l'armée svand venue de la capitale entre sur le sol Jowif. La péninsule Sjok est progressivement reconquise par les nordiques.
1484 : Les nouvelles du front nord sont mauvaises, les nordiques progressent très rapidement dans la péninsule et libèrent les territoires depuis longtemps occupés. Cependant, l'armée régulière Svand parvient sur place et repousse les envahisseurs. Chez les Jowifs, la population prend parfois une part active aux combats, mais aucun camp ne se dégage vraiment, les fortifications établies par les Svand tiennent bon.
1485 : Les Tiracals écrasent les derniers bastions svandi sur leur sol, ils tentent quelques incursions sur le sol des Lokas, mais ils sont rapidement repoussés par les troupes auxilliaires recrutées par Svata Krayini. Le chef de guerre Tiracal appelle au dernier soulèvement et à la fin du monde, selon lui, le destin des Tiracals est sur le point de ce réaliser, l'ennemi éternel de leur croyance, celui qui les mènera dans la tombe ou qui sera vaincu est face à eux. Le grand patriarche est l'homme à abattre ! Forts des navires capturés, les Tiracals construisent en un temps record, une flotte relativement moderne et déjà embarquent pour le continent.
1486 : Une armée de secours se prépare dans les terres Namtho et Nahalaa avec peu d'impact, le grand patriarche décrète la mobilisation obligatoire d'un homme sur cinquante dans ces territoires, mesure très impopulaire, mais necessaire pour s'opposer à la menace Tiracale.
1487 : Les Tiracals débarquent dans le royaume Tyrannien après une courte bataille navale, ils éxterminent les prètres et représentants de l'administration de Svata Krayini et laissent aux autre la liberté malgré de lourds tribus, le plus souvent de la nourriture pour continuer la guerre.
1488 : Les nordiquent parviennent enfin à percer les défenses du littoral Jowif, les armées de Svata Krayini les affrontent et les mettent en déroute, ils doivent cependant se reposer.
1489 : Les Tiracals progressent dans le territoire Nahalaa après un débarquement échoué sur l'île Métrope. La flotte des royaumes Morusses a déployé des navires aux plans issus des carnets d'Okar Grimmson, près d'un siècle plus tard, ces navires sont encore largement en avance sur leurs contemporains.
1490 : Les hordes Kevinglafs prennent l'ascendant sur les administratifs de Svata Krayini et entament un mouvement de révolte, ils brulent plusieurs palais et bâtiments officiels et montent une véritable armée.
1491 : Le grand patriarche réagit sévèrement à ces trois tentatives d'affaiblir son pouvoir, il théorise dans un discours à la population "la cécité juste" pour justifier les atrocités à venir par la sauvegarde nécessaire de la foi Svand et de l'empire de Svata Krayini. A la suite de quoi, il assemble des troupes supplémentaires avec les volontaires pris à même la foule venue l'écouter et se précipite à l'ouest organiser la défense contre l'envahisseur Tiracal.
1492 : L'armée Tiracale progresse toujours et parvient à quelques centaines de kilomètres du littoral, c'est une armée hétéroclite de Tiracals bien sur, mais aussi de volontaires Tyranniens, de pillards Kevinglafs ou de Voyageurs bellicistes Nahalaa, leur objectif annoncé est de partir vers l'est affronter et vaincre les armées de Svata Krayini, mais un mouvement visceral de peur prend le coeur de tous les Voyageurs du monde. Pour la première fois depuis sa chute, le sort de Che'e'tiin est officiellement évoqué, craignant que cette armée ne vienne, logiquement, s'équiper dans le sanctuaire en récupérant les armes et armures à même le sol, les fidèles du Voyage se soulèvent et s'assemble, déterminés à en découdre.
1493 : L'affrontement commence entre l'immense armée Tiracale et les Svandi, les troupes du Grand patriarche qui contemple le combat du haut d'une colline sont renforcées de Namthos conscrits et de Nahalaa, elles échouent de peu mais bloquent un temps les envahisseurs.
1494 : Les armées de fidèles du Voyage se rassemblent sur les lieux du combat et sautent sans plus attendre sur les armées Tiracales, détruisant leur logistique, sapant le moral de leurs alliés et se sacrifiant par milliers pour sauver leur île mère défunte. La communauté Nahalaa toute entière apprendra par cet épisode que leur île est belle et bien morte, mais que leur foi est intacte, consacrant le culte du Voyage immortel, sapant leur point de départ pour mieux partir vers l'inconnu ! Transcendés par cette révélation, bien instrumentalisée par les prètres Voyageurs, les armées du Voyage et Svandi réunies mettent fin aux ambitions Tiracales d'invasion du continent. Il est dit que le grand patriarche, voyant la déroute de ses ennemis s'agenouilla, les bras en croix et pleura en levant la tête au ciel.
1495 : Les survivants de l'armée Tiracale et des armées auxilliaires sont massacrées malgré un courage héroique, des anecdotes font état de beuveries et de combats à tendance suicidaires chez les Tiracals, leur religion entière les a conduit à mener cette invasion sans savoir si ils pourraient la gagner ... et ils l'ont perdue.
1496 : Les nordiques perdent du terrain face aux armées Svandi et notamment aux troupes d'élite, armées des nouveaux types de mousquets.
1497 : Alors que son armée envahit sans difficultés le royaume Tyrannien puis débarque en territoire Tiracal pour y établir des patriarcats, le grand patriarche retourne à Svata Krayini et organise un parcours de triomphe à travers la ville. A la suite de quoi, il convoque pour l'an prochain l'assemblée des patriarches avec "de grandes réformes" encore inconnues à proposer.
1498 : L'assemblée des patriarches à lieu et, après un jour de discussions seulement, elle est dissoute de fait ! Plus de la moitié des patriarches quittent le palais et rentrent chez eux furieux, une partie des restants passe les sept jours de discussions restants à hurler et à couvrir le grand patriarche des pires insanités, en opposition avec la partie restante qui soutient fermement leur héros. Il est rapidement révélé que le grand patriarche a proposé la mutation de la charge de grand patriarche pour en faire une charge héréditaire, avec autorisation de se marier et d'enfanter pour les grands patriarches afin de préserver l'unité de Svata Krayini. La proposition divise totalement la communauté qui entre presque instantanément en guerre civile. Les régions centrales de Svata Krayini étant plus majoritairement favorables à la proposition prennent les armes du parti "dynastique" en opposition aux "traditionnalistes".
1499 : Les combats s'universalisent, les patriarches traditionnalistes tentent de maintenir leur pouvoir face aux patriarches nouvellements nommés par le grand patriarche, les combats sont mondiaux.
1500 : Les armées Svandi, lokas et Namthos envoyées en territoire Tiracal commettent les pires atrocités sur les populations, déportations, mixité forcée, massacres, décimation de villages ...
1501 : Les armées nordiques, cantonnées sur les côtes, profitent du chaos qui règne dans l'empire de Svata Krayini pour relancer leurs invasions, ils libèrent de nombreuses terres.
1502 : Les patriarches Kevinglafs sont presque tous chassés du pays, certains parviennent à se maintenir en place, d'autres prennent les armes pour conserver leur pouvoir et leurs acquis. La révolte est matée par endroit, elle prend le contrôle du pays dans d'autres.
1503 : Les lokas prennent les armes pour se révolter, pro-dynastes, les patriarches locaux, de culture et d'origine Loka, prennent le pouvoir très rapidement et coupent les liens avec le continent, considérant que si le grand patriarche peut décider que sa charge deviendra héréditaire, ils ont le même pouvoir.
1504 : Les combats s'intensifient, partout les patriarches prennent le contrôle local en leur nom, ou se battent contre les dynastes, les pouvoirs laïcs que l'ont croyait éteints se relèvent, comme dans le royaume Devlan ou les vieux souverains se réveillent.
1505 : Les administratifs de Svata Krayini se retirent des royaumes Tyranniens livrés au chaos et des territoires Nahalaa, l'anarchie est à son comble, les petits chefs de guerre, les patriarches, dynastes ou traditionnalistes et finalement, le moindre opportuniste, tente de s'emparer du territoire de son voisin à son compte.
1506 : Le grand patriarche subit une grave défaite au sud du territoire Jowif contre les traditionnalistes, il se replie sur le centre de son territoire.
1507 : Les pressions se font de plus en plus fortes dans le nord, la presque totalité du royaume Devlan se libère, les chefs de garnisons se replient vers le centre et évacuent le pays ou, profitent de leur force pour s'établir en souverains locaux et protéger les populations des bandes armées qui parcourent le pays.
1508 : Le grand patriarche prend la décision de rompre ses envoi d'argent vers les colonies d'Esserem, il ramène également ses troupes, fidèles et dynastes, pour participer aux combats continentaux. Le continent d'Esserem voit l'apparition de nombreux petits patriarcats indépendants et de royaumes.
1509 : La situation de Svata Krayini est catastrophique, les comtés Jowifs prennent leur indépendance après négociation avec les patriarches traditionnalistes locaux, ils arment des troupes pour mener la lutte contre les dynaste au coeur de Svata Krayini. L'empire mondial s'effondre.
1510 : Le grand patriarche capture et exécute un certain nombre de chefs traditionnalistes, il profite du prestige de cette victoire pour prendre une épouse Voyacque.
1511 : Les Aedhrolfks sont également en guerre civile, mais celle ci est largement dominée par les dynastes, forts d'une traditions aedhrolfk de souverains séculiers puissants. Les patriarches et les seigneurs locaux prennent le contrôle et ne rendent plus de comptes à personne.
1512 : Le grand patriarche ordonne de nouvelles restrictions et rappelle ses troupes de la Silvitalie et du territoire Namtho, chez ces derniers, la rebellion exulte et prend le contrôle de la grand partie des territoires, mais les patriarches traditionnalistes s'allient pour former une opposition viable.
1513 : Le grand patriarche emporte de nouvelles batailles, mais, alors qu'il est au plus fort de sa gloire et s'apprète à marcher sus aux Jowiffs pour rétablir son autorité, son épouse et son fils sont capturés et exécutés par un patriarche traditionnaliste particulièrement zélé lors d'un raid sur la capitale.
1514 : Sa lignée s'étant éteinte, le grand patriarche juge alors que la maison des patriarches a failli. Il mène une expédition punitive sur les camps ennemis avant d'être tué dans une bataille par un archer.
1515 : La mort du grand patriarche et l'absence d'élections pousse les opportunistes à s'élever et tenter de prendre le contrôle du poste et de la capitale.
1516 : Les Tiracals sont toujours réprimés lourdements par les armées continentales et lokas venues sur place, de nombreuses communautés Tiracales refusent toute présence étrangère dans leur territoire, les autres se mélangent totalement.
1517 : Le jeune comte de Svätoyna, András Kovac, revendiquant un lien de parenté lointain avec les empereurs Devlans (comme les trois quarts du continent diront ses opposants) d'origine Voyacque, réussit à prendre le contrôle de la capitale et signe avec les patriarches traditionnalistes et dynastes de la zone des traités de pacification. En ressort l'idée d'un état patriarcal enclavé dans le royaume de Svätoyna
1518 : Les traités proposés par le jeune roi András Ier sont acceptés dans le territoire central et plutôt dynaste de Svata Krayini, la base d'un état fort est posée.
1519 : La situation se cristalise, partout les conflits entre patriarches dynastes, patriarches traditionnalistes et seigneurs locaux se poursuivent, le monde sort d'une léthargie pacifique et stable pour se précipiter dans la fosse aux lions.

Carte : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453710-carte-tour-18-01.jpg
Carte des religions : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453710-carte-religion-tour-18-01.jpg
Carte des rrrrrrraces : https://2img.net/image.noelshack.com/fichiers/2013/18/1367453712-carte-tour-18-rrrrraces-01.jpg
Sur cette dernière carte, vous verrez que certaines rrraces sont encadrées dans des groupes culturels, en effet j'ai trouvé amusant d'imaginer que les Aedhrolfks et les Nahalaa étaient issus du même peuple originel ou que les metallos et les Sjoks ... à la façon des Indos-Européens chez nous ! Ca n'implique rien de plus ... les peuples non-encadrés sont des isolats.

Gloire aux races pures ! Oh wait...
Tiens, je note qu'en Esserem, il y a des Nâams qui sont de religion Svanda menesk.

tous les métropes sont Svanda Métrope, mais quelle gloire !
Et nous ne sommes pas victimes de cette fichue guerre, mais quelle gloire !